Monsieur Kaplan

On doit attendre d'un président de la République qu’il garde la dignité inhérente à sa fonction… en toutes circonstances.


En répondant à la provocation douteuse sur le même ton et par le tutoiement, il se met à la hauteur de son insulteur et dégrade la valeur de sa fonction.

Il ne réagit plus comme président de la République. Il réagit en vulgum pecus, en individu qui répond à la violence par la violence. Oeil pour oeil, dent pour dent.

Un président de la République est le premier représentant de ses concitoyens.

Tout représentant doit avoir des qualités particulières qui justifient son rôle éminent. L’une de ces qualités essentielles, c’est la tenue.

La dignité présidentielle ne devrait pas souffrir des carences de l’homme qui « habite la fonction ».

Il existe une maladie qui touche des millions de personnes en France.

Une maladie qui peut vous empêcher de parler, de rire, de manger, de travailler, de dormir ou de vous lever le matin, une maladie qui peut vous empêcher de vivre.


Pour mieux comprendre la sarkozite, connaître les symptômes et les traitements, savoir à qui s’adresser et comment réagir, écoutez ce clip.

Témoignage de Nathalie (42 ans) et Nicolas (52 ans).




La sarkozite en chiffres

La sarkozite est l’une des maladies psychiques les plus répandues. Selon l’élection présidentielle de 2007 :

• 47 % des Français qui se sont exprimés (soit près de 17 millions de personnes) ont souffert d’une sarkozite au cours des six derniers mois ;
• 53 % des Français qui se sont exprimés (soit près de 22 millions de personnes) souffriront d’une sarkozite au cours des dix ans à venir.

La sarkozite est une maladie qui semble toucher davantage les républicains : environ deux fois plus de républicains sont diagnostiqués comme souffrant de sarkozite.

Il existe une maladie qui touche des millions de personnes en France.

Une maladie qui peut vous empêcher de parler, de rire, de manger, de travailler, de dormir ou de vous lever le matin, une maladie qui peut vous empêcher de vivre.


Pour mieux comprendre la medéfite, connaître les symptômes et les traitements, savoir à qui s’adresser et comment réagir, écoutez le clip ci-dessous. Vous y apprendrez que la medéfite est une maladie qui peut prendre plusieurs formes et toucher chacun d’entre nous.

Clip audio réalisé avec la participation de Laurence (48 ans)




La medéfite en chiffres

La medéfite est l’une des maladies psychiques les plus répandues. Selon l’élection présidentielle de 2007 :

• 47 % des Français qui se sont exprimés (soit près de 17 millions de personnes) ont souffert d’une medéfite au cours des six derniers mois ;
• 53 % des Français qui se sont exprimés (soit près de 22 millions de personnes) souffriront d’une medéfite au cours des dix ans à venir.

La medéfite est une maladie qui semble toucher davantage les pauvres : environ deux fois plus de pauvres sont diagnostiqués comme souffrant de medéfite.

« La direction rappelle aux spectateurs qu’ils doivent s’abstenir de manifester de quelque manière que ce soit pendant la projection des actualités. Des mesures très sévères seront prises contre tout spectateur dont l’attitude constituerait même un commencement de manifestation… »



Message diffusé dans les salles de cinéma françaises sous l’Occupation, afin de prévenir toute manifestation d'hostilité du public lors de la projection des actualités.

En ces temps troubles où le journalisme est mal à l’aise voire malmené, où la défiance des Français à l’égard des médias continue d’être, où les pouvoirs politiques et économiques s’immiscent plus ou moins sciemment dans le contrôle de l’information, où l’intelligence perd du terrain face à l’asservissement… ces paroles pourraient sembler inquiétantes.

Elles le sont, car elles résonnent comme un écho de l’Histoire… c’est-à-dire comme un écho de ce qui a été, de ce qui a existé.

Elles nous rappellent qu’il faut être vigilant, ne pas s’endormir sur les lauriers d’une démocratie que l’on croit acquise.

Rien n’est jamais acquis.

L’intégrité d’une population peut à tout moment être remise en cause quand le verbe l’emporte sur la réflexion, la passion sur la raison, les mécanismes individuels ou communautaires sur l’intérêt général, la justice sociale, l’art de vivre collectif.

Ce qui a été peut toujours renaître.

Allô ?